رسول خدا (ص)

از حضرت جبرئیل (ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود: بله (یکی از آنجاهایی که فرشتگان می خندند) زمانی است که زن بی حجابی و بدحجابی می میرد و بستگان او را در قبر می گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می پوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می خندند و می گویند: تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک می کرد و به گناه می انداخت (پدر و برادر و شوهرش و… از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می پوشانند.

 روزگار رهایی

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: در آخر امت من، مرداني پیدا می شوند که زن هایشان همچون مردها بر روی زین ها سوار می شوند، در آن عصر بر فراز تشک ها سوار می شوند و تا در مساجد می روند، زنانشان در عین لباس پوشیدن لخت و عور هستد و بر سرشان چیزی همانند کوهان اشتران لاغر است، انها عطر بهشت را نمی شنوند، آنها را لعنت کنید که انها از رحمت خدا به دور هستند.

در آخرالزمان و نزديك شدن زمان موعود (قيامت يا زمان ظهور حضرت مهدى عليه السّلام ) كه بدترين زمانهاست (چون جهان از ظلم و ستم پر شود) زنانى ظاهر مى شوند بى حجاب و عريان بيرون آمده خودنمائى مى كنند، از دين خارج مى شوند (به احكام دين توجهى ندارند) در فتنه ها (آشوبها يا محافل عيش و شهوت ) داخل مى شوند و شهوترانى روى مى آورند و به لذات جوئيها شتابانند، حرامهاى الهى را حلال مى كنند و در جهنم هميشه خواهند ماند.

در «زیارت عاشورا» سه نقطه عطف مهم پر رنگ در برابر چشم زائرقرار داده می شود:

ü  واقعه عاشورا در سال 61 ه.ق

ü  واقعه شریف و مقدس ظهور صاحب الامر (عج)

ü  واقعه قیامت کبری

عاشورا که در خود منتهی الیه جلوه یافتن عبودیت در انسان کامل (امام حسین (ع)) را دارد، معنی بخشنده و جان مایه ی واقعه ای است (ظهور کبری) که در آن، منتهی الیه جلوه یافتن رحمانیت و نعت خداوند، به ظهور می رسد.

واقعه ی شریف ظهور، تجلی عینی خبر اکمال دین در عید غدیر است و ظهور تام نور الله که به رغم کراهت کافران و مشرکان بر همگان ظاهر می شود، بنابراین ضرورتا این واقعه ی شریف، حلقه ی وصل و اتصال زمان وجهان فانی با زمان وجهان باقی، یعنی قیامت کبری است.

هریک از نقطه عطف ها، به منزله ستون و تکیه گاهی هستند که پل بزرگ گذاردهنده ی انسان را بر شانه های خود نگه می دارند.

این گفت و گو و اشارت مندرج در «زیارت عاشورا» به مثابه چراغ راهنما، زائر را تا دستیابی به سعادت دور دست تولی و تبری جستنی بزرگ، گشوده است و نیز اعلام می کند:

« یا ابا عبد الله انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة»

در پایان این سیر وسلوک عارفانه، زائر، همو که عهد خود را با امام مبین راست کرده است، از خداوند می خواهد تا این عهد و تجدید عهد را آخرین مجال و فرصت برای او قرار ندهد و رخصت دهد تا دیگر بار و دیگر بار بتواند به «زیارت» نائل شود.

Øدر بين خطراتي كه ما را تهديد مي كنند هيچ خطري بالاتر از اين نفس نيست كه گاه انسان را به انحراف مي كشاند و خود انسان متوجه نمي شود. شهیده مریم فرهانیان

Øاز همه مردم مي خواهم که به ريسمان خدايي چنگ زنيد و از تفرقه بپرهيزيد و گرنه مديون خون شهدا هستيد. علي ابوالحسني

Øتقوا است که انسان را به اخلاص می رساند و با اخلاص درهای حکمت نیز بر قلب گشوده می شود. شهید سید مرتضی آوینی

Øاي‌ برادران‌ و خواهرانم‌! به‌ علم‌ و آموزش‌ و پرورش‌ بيش‌ از هر چيز ديگر اهميت‌ بدهيد.به فکر فرداي‌ جامعه ‌اسلامي‌ باشيد، دشمن‌ خط‌ و فکرمان‌، نقشه‌ دهها سال‌ بعد را برايمان‌ کشيده‌ است‌. شهيد محمود رحيمي

Ø اي امت حزب الله! مثل خوارج نهروان نباشيد که اول دو شادوش علي –عليه السلام- جنگ با کفار نمودند، ولي با قرآن سر نيزه کردن فريب خورده و با علي –عليه السلام- جنگيدند و حال نيز همان تاريخ تکرار شد. طلبه شهید احمد اسماعيل‌تبار

ای که هستی مرتضی (ع) را نور عین

خواهر مظلومه ی مولا حسین (ع)

نور چشمان علی (ع) هست نبی

تالّی زهرای اطهر (س)، زینبی

***

تو زنان را بعد مادر رهبـــــــــــــری 

پنجــــــــــــــــــــــم آل عبا را خواهری

نور ایمانی تو و نور صــــــــــــــلات

ساحــــــــــــــــــــل آرام کشتی نجات

***

همچو زهرا (س) مادرت فخر زنـــــــان

زینبـــــــــــــــی و عمه صاحب زمان

تو عزیز اهل بیت عصمتــــــــــــــی

بـــــــــــاب و جدّ و مادرت را زینتی

***

وفات حضرت زینب)س( تسلیت باد

سه شبانه روز در منطقه عمومی سومار سرگردان بودیم . از هر طرف که می رفتیم ، می خوردیم به نیروهای دشمن . چون نمی خواستیم درگیر شویم ، خودمان را مخفی می کردیم . در این مدت سختی زیاد کشیدیم ، ولی سخت ترین چیز دیدن جنازه شهدا و مجروحین بود . در این میان چند بار به چشم خودمان دیدیم که عراقی ها با کمک لودر و بولدورزر گودال بزرگی می کندند و همه جنازه ها را می ریختند داخلش و رویشان خروارها خاک می ریختند و خیلی سخت بود که شاهد زنده به گور شدن بچه های مجروح هم باشیم .   به ياد شهداي زنده به گور شده
منبع : برگرفته ازپايگاه منبرك

چرا قدر شهدا را نمی دانیم و راهشان را ادامه نمی دهیم…

مردى كه شبانه بانگ هوهو زد و رفت 
در عرصه «ما» و «من» دم از او زد و رفت 
در فجر، ستاره‏هاى نورانى زخم 

بر قامتش عارفانه سوسو زد و رفت 

در آینه كتاب دیدیم تو را 
در چشمه آفتاب دیدیم تو را 
در باغچه نگاه رُستى اما 
انگار، شبى به خواب دیدیم تو را

مردى كه طَهور علم در ساغَر داشت 
آیات شعور و نور در باور داشت 
جان باخت كه شور معرفت در سر داشت 
سرباخت كه سِرّ عشق در دفتر داشت

منابع شعر: نور پورتال http://noorportal.net

بسم الله الرحمن الرحیم

بعضى فكر نكنند چون معنا و تفسير و مقصد قرآن را نمى دانند، تلاوت آن بى اثر و خواندن و

نخواندن آن يكى است ! بايد توجه داشته باشيم كه تلاوت قرآن ، بدون اين كه معناى آن را هم بد

انيم ، آثارى در روح و روان انسان به وجود مى آورد. تلاوت قرآن و آهنگ و موسيقى آن به تنهايى

اثرى خاص ، در روح و قلب شنونده دارد و او را كشش خاص ، جاذبه اى خاص ، و تعالى خاص ،

و نظامى خاص مى دهد. كلمات زيبا و روح بخش قرآن ، از جهت لفظ هم ، تاثير عجيب و قوى

دارند. در چگونگى تركيب كلمات و ترتيب آن ها در لفظ هم ، نيروى جذاب و نافذى ، احساس مى

شود. در ترتيب و تركيب كلمات و تلاوت قرآن ، آثار خداجويى نهفته شده و تحول شگرف در روح و

روان انسان بوجود مى آيد.

تلاوت قرآن ، انسان را به ياد زمان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و خدا و دين و قيامت مى اندازد و

او را منقلب مى سازد. (گرچه قرآن فقط به قصد تفهيم معنا و عمل به آن نازل شده است ) ولى اگر

مبتدى و غير عرب هم ، آن را تلاوت ، كند ولو معناى آن را نداند، باز موثر است و تعالى بخش جان

وى مى باشد. ديده شده ، كسانى كه قرآن مى خوانند (ولو معناى آن را هم نمى فهمند) در روحشان اثر

گذاشته و دنبال گناه و جنايت نمى روند و يا كمتر مى روند. شخص قرآن خوان و كسى كه علاقه و ا

رتباطى با قرآن ندارد بسيار با هم فرق دارند.

تاثير آهنگ قرآن در زن مسيحى

سيد قطب - مفسر معروف - نقل مى كند: من از حوادثى كه براى ديگران اتفاق افتاده سخن مى گويم ،

تنها حادثه اى را بيان مى كنم كه براى من واقع شده است و شش نفر ناظر آن بودند. شش مسلمان

بوديم كه با يك كشتى مصرى ، اقيانوس را به سوى نيويورك مى پيموديم . مسافران كشتى 120 نفر

زن و مرد بودند، در ميان مسافران جز شش مسلمان نبود. روز جمعه به اين فكر افتاديم كه نماز

جمعه را در قلب اقيانوس و بر روى كشتى انجام دهيم . ما علاوه بر اقامه فريضه مذهبى مايل بوديم

يك حماسه اسلامى در مقابل يك مبشر مسيحى كه داخل كشتى بود و دست از برنامه هاى تبليغاتى خود

برنمى داشت ، بيافرينيم ، به خصوص كه او مايل بود ما را هم به مسيحيت تبليغ كند! من (سيد قطب )

به خواندن خطبه نماز جمعه و امامت جمعه پرداختم . جالبتر اين كه مسافران غير مسلمان اطراف ما

حلقه زده بودند و با دقت مراقب انجام اين فريضه اسلامى بودند. پس از پايان نماز، گروه زيادى از

آن ها نزد ما آمدند و اين موفقيت را به ما تبريك گفتند. در ميان اين گروه خانمى بود كه بعدا فهميديم

از مسيحيان يوگسلاوى مى باشد و از جهنم تيتو و كمونيست فرار كرده است ! او فوق العاده تحت

تاثير نماز ما قرار گرفته بود به حدى كه اشك از چشمانش سرازير بود و قادر بر گنترل خويشتن

نبود. او به زبان انگليسى و ساده آميخته با تاثير شديد و خضوع و خشوع خاصى سخن مى گفت . از

جمله سخنان آن خانم . اين بودن بگوييد ببينم روحانى شما با چه لغتى سخن مى گفت ؟ به او حالى

كرديم كه اين برنامه و نمايش اسلامى يعنى نماز را هر مسلمانى مى تواند انجام دهد. و سرانجام به او

گفتيم كه ما با لغت عربى صحبت مى كرديم . بعد از آن گفت : اگر چه من يك كلمه از مطالب شما را

نفهميدم اما هرچه بود به وضوح فهميدم كه در لا به لاى خطبه شما جمله هايى وجود داشت كه از بقيه

ممتاز و داراى آهنگ فوق العاده موثر و عميقى بود آن چنان موثر و تكان دهنده بود كه لرزه بر اندام

من انداخت و حتى فكر مى كنم امام جماعت شما به هنگامى كه اين جمله را ادا مى كرد وجودش ، از

سر تا پا مملو از روح القدس شده بود! كمى كه فكر كرديم متوجه شديم اين جمله همان آياتى از قرآن

بودند كه من در اثناء خطبه و نماز آن ها را مى خواندم ، اين موضوع خود ما را هم تكان داد و

متوجه شديم كه آهنگ مخصوص ‍ قرآن چنان موثر است كه حتى بانويى را كه يك كلمه مفهوم آن را

نمى فهميد تحت تاثير شديد خود قرار داده است .

از جمله آثار تلاوت قرآن در حديثى وارد شده است : هركس كه حرفى از كتاب خداوند عزوجل را

بشنود بدون آن كه خودش تلاوت كند، پروردگار مهربان پاداشى بر او بنويسد، و گناهى از نامه

عملش محو نمايد و درجه او را بالا برد

منبع :

تاءثير قرآن در جسم و جان

مولف: نعمت الله صالحى حاجى آبادى

و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون

2-با اتصال تجهیزات پزشکی بر روی جمجمه تعدادي غيرمسلمان که برخي از آنها از بیماری‌های روانی در رنج بودند،

پس از گذشت مدتی از تلاوت قرآن، دستگاه‌های روان‌سنجی که به مغز آنها متصل بود نشان از کاهش فشارهای روانی بر روی این افراد داشت.

در یک تحقیق علمی در امریکا که روز گذشته منتشر شد، ثابت گردید که تلاوت قرآن اثری شگرف بر حالت مزاجی فرد دارد و نقش عمده ای در کاهش مشکلات و بیماریهای روانی ایفا می‌کند.

در یک تحقیق علمی که بر روی اثرات خواندن قرآن بر روح و روان انسان از سوی یکی از دانشگاه‌های امریکا به انجام رسید، ثابت شد که تلاوت قرآن کریم می تواند بر کاهش استرس و اضطراب تاثیر داشته باشد.

در این رابطه «دکتر رجب عبدالکریم بریسالی» روانپزشک و استاد دانشگاه در ايالات متحده آمریکا، در مصاحبه با روزنامه “عکاظ” چاپ عربستان سعودی تصریح کرد: «در تحقیقی که بر روی تعدادی از غیرعرب‌زبانان آمریکایی صورت گرفت، تلاوت آیاتی از کلام الله مجید برای آنان، موجب نتایج عجیبی بر سلامتي آنان شد».

وی افزود: «با اتصال تجهیزات پزشکی بر روی جمجمه این افراد که بعضا از بیماری‌های روانی در رنج بودند، پس از گذشت مدتی از تلاوت قرآن، دستگاه‌های روان‌سنجی که به مغز آنها متصل بود نشان از کاهش فشارهای روانی بر روی این افراد داشت. ضمن اينكه هیچ کدام از آنها نیز مسلمان نبودند».

این روانپزشک در ادامه گفت: «این تاثیر ناگهانی و کاهش یکباره مشکلات در این افراد، نتیجه جالبی بود که در نظیر آن را در هیچیک از درمان‌های روانی نمی‌توان یافت»

وی با اشاره به آیه شريفه “ألا بذكر الله تطمئن القلوب” تأکید کرد: «با تکمیل تحقیقات در این زمینه می‌توان به جرأت گفت شنیدن قرآن تاثیری شگرف و مستقیم بر کاهش استرس‌ها و بیماری‌های روانی دارد».

منبع: ابنا

«فضیلت نمازاول وقت»

در احاديث و روايات نماز به ستون خيمه شبيه شده است. و در توضيح مطلب آمده است که اگر دين را به خيمه تشبيه کنيم ، خيمه از چادر ، ميخ و طناب و ستون تشکيل می شود. زکات و صوم و ساير واجبات مانند ميخ و طناب خيمه است و نماز مثل ستون است که اگر ستون خيمه نباشد بقيه به درد نمی خورند. در آيات و احاديث نه تنها نماز بسيار سفارش شده است بلکه نماز در اوّل وقت مورد تآکيد است. پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : كسى كه نمازهاى پنجگانه را در موقع خود اقامه كند و ركوع و سجود نماز را كامل بجا آورد خداى عزّ و جلّ چهارده خصلت به او عطا فرمايد: 

  الف ) سه خصلت در دنيا:

ü  عمر او را زياد كند.

ü  مال و اموال او را زياد كند.

ü  اولاد صالح او را زياد كند.

ب ) سه خصلت در موقع مرگ:

ü  از ترس او را ايمن دارد .

ü  از هول مرگ ايمن دارد .

ü  او را داخل بهشت گرداند.

ج ) سه خصلت در قبر:

ü  سؤ ال نكير و منكر را بر او آسان كند.

ü  قبر او را وسيع گرداند.

ü  درى از درهاى بهشت به روى او گشوده شود.

د) سه خصلت در محشر:

ü  صورت او مثل ماه ، نور مى دهد.

ü  نامه عملش را به دست راستش دهند.

ü  حساب را بر او آسان مى گرداند.

ه‍) دوخصلت در موقع عبور از صراط:

ü  خداوند از او راضى مى شود.

ü  به او سلام مى دهد

خدایا!
    هرکه مست از شراب چشم تو نیست، زنده به چیست؟!


خدایا!
    ما بنده توئیم و بنده را جز اطاعت نشاید! به ما الفبای بندگی بیاموز.


خدایا!
    بی نگاه لطف تو، هیچ کار به سامان نمی رسد.
نگاهت را از ما دریغ نکن.


خدایا!
    عنانمان را از دست نفسمان بستان
و یاد خودت را چنان در دلمان بنشان که تو از چشممان ببینی
و از گوشمان بشنوی و از زبانمان بگویی.


خدایا!
    نگاهمان را از غیر خودت بگردان و ما را نگران خودت بگردان.

خدایا!
    به ما آداب عاشقی بیاموز و اصول عشقبازی و راه و رسم کرشمه شناسی.


خدایا!
    چشم دیدن جلوه های جمالت را به کوردلان زیبایی نشناس عنایت کن.


خدایا!
    در قیامت با چه رویی به چشمهای تو نگاه کنیم که در مقابل عمری نعمت،
جز گناه و معصیت نیاورده ایم. شرمساریِ آن روز از هر عذابی دردناک تر است.
دستمان بگیر.


خدایا!
    دین و دیانت را برای اهل تدیّن معنا کن.


خدایا!
    خنجر جهالت، کندتر از شمشیر عداوت نیست.
پناه بر تو از جهالت دینداران و عداوت دنیامداران.


خدایا!
    عالمان و هنرمندان و خطیبان را عاملان به گفته هایشان قرار ده.


خدایا!
    عشق به شهرت را از دل دنیاپرستان ببر و به جای آن اخلاص و معرفت بنشان.


خدایا!
    به چشم، گریه بیاموز و به دل، اِنکسار و به همه اعضا و جوارح، بندگی.



خدایا!
    به دست حجت خاتم، گره از کار فرو بسته ی عالم بگشا.


آمیـــــــــن یا رب العالمیـــــن